亦名:塔下坐留食戒缘起
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群塔下坐食已,留食及草污地而去。以过白佛,因制不得坐食。又作塔作房,若施池井,施食,众僧集坐迮,听塔下坐食,不应污地也。”(含注戒本卷下·一三·一二)
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戒本疏·四波罗夷法:“问:‘如来明见,知犯非虚,有何义故,不证他犯?’‘多论解云,有四种过:一、不顺诸佛常法;二、违自言..
子题:萨遮尼犍行事钞·标宗显德篇:“萨遮尼犍云,若不持戒,乃至不得疥癞野干身,何况当得功德之身?……地持云,三十二相无差..
子题:如来、无所著、等正觉戒本疏·七佛略戒:“如来无所著等正觉者,佛德难穷,略陈三号,解释如常。”行宗记释云:“成论云,..
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亦名:金河济缘记·释受戒篇:“金河者,河中产阎浮金,故以为名。在拘尸城西北三四里,西至娑罗林不远,即如来入灭之处。”(业..
亦名:偏弘律典资持记·释钞序:“言偏弘者,谓虽谈众典,然于毗尼最所留意。故篇聚云,世尊处世,深达物机,凡所施为,必以威仪..
亦名:信鼓行事钞·集僧通局篇:“增一阿含云,阿难升讲堂击犍稚者,此是如来信鼓也。”资持记释云:“信鼓者,于事则告众有期,..
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亦名:夺衣戒开缘含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,不瞋恚,言我悔不与汝,还我衣来;彼知心悔,可即还衣;若余人言,此比丘欲悔..
亦名:夺衣戒缘起子题:痴相四位、不知诵戒、不知说戒、不知布萨、不知羯磨含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,难陀弟子善能劝..
亦名:夺衣戒犯缘戒本疏·三十舍堕法:“成犯五缘;初是比丘。简下四众,本非伴类,假夺但吉。‘若尔,轻者,不应随摈,同僧犯堕..
亦名:夺衣戒制意戒本疏云·三十舍堕法:“(舍堕)第二十五,夺比丘衣戒。与衣规伴,已是邪源。后既不行,和取无犯。今瞋心强夺..
子题:夺其眷属、夺其智能、夺其顺从、夺其相续、夺其供给、制其恭敬、夺其证正他事行事钞·僧网大纲篇:“何者三十五?有七种不..
济缘记·释疏序:“言忆念者,谓毗尼立法,殷勤嘱累,制令记忆,不使遗忘,所以常尔一心,违皆制犯,故知常勤观察,始号奉持。”..
亦名:终南太一山行宗记·释疏序:“汉书云,太一山,古文以为终南,是则二名并山之总号;或疑太一是其别?。纵是通名,齐列(终..
行宗记·三十舍堕法:“佛弟子中有两须菩提,一王者种,一长者种即空生也。今此王种,故加天简之。以五百世中常生化应声天,下生..
羯磨疏·集法缘成篇:“天眼,是六通之一,故云天通。”(业疏记卷六·一三·一四)
亦名:为道制戒本非世福戒本疏·教兴所由:“大圣降临,创开化本,将欲拯拔诸有,同登彼岸。为道制戒,本非世福。”行宗记释云:..
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