假名空
为“法空”之对称。观假名之众生,并无实在之人、我。又作人空、我空。据成实论卷十二灭法心品载,破裂败坏众生是为假名空,见色等无常败坏、虚诳厌离之相则为法空。又有二种观:(一)空观,即是不见假名众生;例如人见瓶无水,故为空,如是见五阴中无人,故亦为空。(二)若观法空、第一义空,称为无我观。(参阅“人法二空”256、“我空法有”2941、“假名”4377) p4379
为“法空”之对称。观假名之众生,并无实在之人、我。又作人空、我空。据成实论卷十二灭法心品载,破裂败坏众生是为假名空,见色等无常败坏、虚诳厌离之相则为法空。又有二种观:(一)空观,即是不见假名众生;例如人见瓶无水,故为空,如是见五阴中无人,故亦为空。(二)若观法空、第一义空,称为无我观。(参阅“人法二空”256、“我空法有”2941、“假名”4377) p4379
请使用微信扫描二维码分享
指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
发表评论