八识自性非定一异
【八识自性非定一异】 p0084
成唯识论七卷十一页云:八识自性,不可言定一。行相、所依、缘、相应、异故。又一灭时,余不灭故。能所熏等,相各异故。亦非定异。经说八识,如水波等,无差别故。定异,应非因果性故。如幻事等,无定性故。如前所说识差别相,依理世俗;非真胜义。真胜义中,心言绝故。如伽他说:心意识八种,俗故相有别。真故相无别。相、所相、无故。
【八识自性非定一异】 p0084
成唯识论七卷十一页云:八识自性,不可言定一。行相、所依、缘、相应、异故。又一灭时,余不灭故。能所熏等,相各异故。亦非定异。经说八识,如水波等,无差别故。定异,应非因果性故。如幻事等,无定性故。如前所说识差别相,依理世俗;非真胜义。真胜义中,心言绝故。如伽他说:心意识八种,俗故相有别。真故相无别。相、所相、无故。
请使用微信扫描二维码分享
【六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意】 p0315摄论二卷二十五页云:又作意修者:谓修六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意。一、广大意乐。二..
【六处修修满证得六种自在圆满】 p0315瑜伽九十一卷二十三页云:由此修故,无学地中,六种修法,究竟圆满。一者、修圣神通,究竟..
发表评论