三学非少非多
【三学非少非多】 p0207
瑜伽二十八卷一页云:问:何缘唯有三学,非少非多?答:建立定义故;智所依义故;辨所作义故。建立定义者:谓增上戒学。所以者何?由戒建立心一境性;能令其心,触三摩地。智所依义者:谓增上心学。所以者何?由正定心,念一境性,于所知事,有如实智,如实见转。辨所作义者:谓增上慧学。所以者何?由善清净若智若见,能证究竟诸烦恼断。以烦恼断,是自义利,是胜所作。过此更无胜所作故。由是因缘,唯有三学。
【三学非少非多】 p0207
瑜伽二十八卷一页云:问:何缘唯有三学,非少非多?答:建立定义故;智所依义故;辨所作义故。建立定义者:谓增上戒学。所以者何?由戒建立心一境性;能令其心,触三摩地。智所依义者:谓增上心学。所以者何?由正定心,念一境性,于所知事,有如实智,如实见转。辨所作义者:谓增上慧学。所以者何?由善清净若智若见,能证究竟诸烦恼断。以烦恼断,是自义利,是胜所作。过此更无胜所作故。由是因缘,唯有三学。
请使用微信扫描二维码分享
【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087瑜伽九十一卷二十页云:复次由八种相,当知总摄后有菩萨诸正行道,及以道果;胜声闻..
【八种教授能令八力种姓惭得增长】 p0087瑜伽三十八卷二十一页云:如是菩萨,或由从他得正教授,或由施他无倒教授,能令所余八力..
发表评论