三不善根现起差别
【三不善根现起差别】 p0217
大毗婆沙论四十七卷七页云:问:三不善根,云何现起?答:若心起贪;瞋则不起。若心起瞋;贪则不起。此二心起,决定有痴。所以者何?贪瞋行相,更互相违。痴不尔故。贪行相欢,瞋行相戚。无明行相,俱不相违。复次贪现起时,令身增益。摄持身故。瞋现起时,令身损减。毁坏身故。痴于此二,俱不相违。复次贪起,令身柔软调适,欣乐所缘。若爱前境;昼夜观之,无厌足故。瞋起,令身麁涩刚强,憎背所缘。若憎前境;乃至不欲举眼看故。痴于二事,俱不相违。
【三不善根现起差别】 p0217
大毗婆沙论四十七卷七页云:问:三不善根,云何现起?答:若心起贪;瞋则不起。若心起瞋;贪则不起。此二心起,决定有痴。所以者何?贪瞋行相,更互相违。痴不尔故。贪行相欢,瞋行相戚。无明行相,俱不相违。复次贪现起时,令身增益。摄持身故。瞋现起时,令身损减。毁坏身故。痴于此二,俱不相违。复次贪起,令身柔软调适,欣乐所缘。若爱前境;昼夜观之,无厌足故。瞋起,令身麁涩刚强,憎背所缘。若憎前境;乃至不欲举眼看故。痴于二事,俱不相违。
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【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广说如经。嗢柁南..
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