大圆镜智有九种相胜所余智
【大圆镜智有九种相胜所余智】 p0247
佛地经论五卷六页云:如是略说大圆镜智,有九种相,胜所余智。谓训词相,无分别相,障清净相,依止因缘生智影相,无有我所无摄受相,不忘一切所知境相,遍处恒时生智影相,能生一切智根本相,于非法器不能生相。此有三种非圣法器。一者、亲近不善知识,闻不正法;暂时有障,非圣法器。二者、烦恼痴障所障,非圣法器。三者、极重业障所障,及无出世圣道种子,久时毕竟非圣法器。如是三种,总名第九于非法器不能生相。
【大圆镜智有九种相胜所余智】 p0247
佛地经论五卷六页云:如是略说大圆镜智,有九种相,胜所余智。谓训词相,无分别相,障清净相,依止因缘生智影相,无有我所无摄受相,不忘一切所知境相,遍处恒时生智影相,能生一切智根本相,于非法器不能生相。此有三种非圣法器。一者、亲近不善知识,闻不正法;暂时有障,非圣法器。二者、烦恼痴障所障,非圣法器。三者、极重业障所障,及无出世圣道种子,久时毕竟非圣法器。如是三种,总名第九于非法器不能生相。
请使用微信扫描二维码分享
【境界有对与障碍有对四句分别】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境法有对,亦障碍有对耶?应作四句。谓七心界法界一分诸相应法,..
发表评论