一向记
梵语 ekāj?a-vyākarana。四种记答之一。即以肯定之言语答人所问而无踌躇。又作一定答、定答、决了答、必定论、一向论、决定记论。俱舍论卷十九(大二九·一○三中):“若作是问:‘一切有情,皆当死不?’应一向记:‘一切有情,皆定当死。’”[长阿含卷八众集经、解深密经卷五、佛地经论卷六] p34
梵语 ekāj?a-vyākarana。四种记答之一。即以肯定之言语答人所问而无踌躇。又作一定答、定答、决了答、必定论、一向论、决定记论。俱舍论卷十九(大二九·一○三中):“若作是问:‘一切有情,皆当死不?’应一向记:‘一切有情,皆定当死。’”[长阿含卷八众集经、解深密经卷五、佛地经论卷六] p34
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为善男子(梵 kula-putra)、善女人(梵kula-duhitri, kula-dhītā)之简称。即指良家之男子、女子。经典中称呼在家众常用此称..
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