乃唐代善导大师著述之总称。即:观经玄义分一卷、观经序分义一卷、观经定善义一卷、观经散善义一卷(以上谓四帖之疏)、净土法事赞二卷、观念法门一卷、往生礼赞一卷、般舟赞一卷。或称五部九卷(四帖之疏共属于观经一部之疏)。 p135
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梵名Ghantin。佛世时,舍卫国波斯匿王兄之子。容貌端正,心性和善,王之大夫人见之生染心,私呼之,欲使从己,犍坻不听。夫人怀..
全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十四册。本经叙述犍陀王因牛语而悟知不可暴戾残忍,遂舍婆罗门教而归依佛。佛并说牛与王乃宿..
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒,须经十二年方能成..
形容水势壮大无有边际之语。滉漾,水无际之貌;浩汗,水广大之貌。无量寿经卷下(大一二·二七八上):“劫水弥满世界,其中万物..
清代临济宗僧。生卒年不详。河北武清人,俗姓郭。年七岁即被父母送往天仙庙出家,及长,参方至天津,谒大博行干,依止三载,方蒙..
日本佛教用语。即举行大法会时,于本堂周围之椽侧行道之仪式。盖通常之法会,唯于内阵或本堂内行道,而大法会时,因参与者众,且..
梵语 āryabhāsa。又作圣言。(一)古印度之语言,为中天竺之正音。大毗婆沙论卷七十九(大二七·四一○上):“世尊有时为四天王..
梵名 Uttara。又作嗢呾罗、郁多罗。意译作上。南印度珠利耶国人,为阿罗汉,得六神通,具八解脱。大唐西域记卷十珠利耶国条(大..
真俗二谛之意义于大小乘诸经论所说不一,古来诸师亦每另创新义,三论宗嘉祥大师吉藏对于“以真谛为空,俗谛为假”之说,讽为“鼠..
悬挂鼓之建筑物。其位置在大殿或讲堂之右,而与钟楼相对望,故自古有“左钟右鼓”之称。鼓乃置于鼓楼最顶之处,法会之时,为僧俗..
禅宗公案名。为唐代雪峰义存禅师对于弟子鼓山神晏之能力表示赞许与信任之公案。据禅苑蒙求卷下记载,一日,鼓山赴大王之招请,其..
全一卷。全称鼓山先兴圣国师和尚法堂玄要广集。又作兴圣国师玄要广集。唐末五代僧鼓山神晏撰,宋绍兴八年(1138)刊行。收于卍续..
以明代永觉元贤(1578~1657)禅师为宗祖之禅宗派系。明末清初之际,元贤住福州(福建)鼓山涌泉寺,大扬曹洞宗之禅风,自标为鼓..
凡十四卷。清代黄任撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。鼓山在福建福州东郊,南临闽江,东望海湾,风景秀丽。唐代灵峤禅师于此创建..
位于福建福州东郊、闽江北岸。山势绵延十七公里,岭上有巨石,其形如鼓,故称鼓山。山由数峰组成,其最高者称大顶峰(又称屴崱峰..
敲打乐器之一。由金、玉、木、石等所制,有各种形状及大小,为寺院中常用之法器。其种类有:羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓..
清代曹洞宗僧。号了堂。江南甘泉(位于江苏)人,俗姓韩,为韩愈五十三世孙。参谒鼓山道源和尚,得其印可,继游圭峰(陕西县东..
凡八卷。清朝成鹫撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。鼎湖山位于广东高要县境,为端州之名山,山深泉美,其巅有湖,四时不绝。峰峦..
梵名 Kumārāyana。又作鸠摩罗琰。天竺人,为鸠摩罗什之父。生于相国之家,不嗣相位而出家,东度葱岭,至龟玆国。国王敬慕而迎..
梵名Kumāra-buddhi。意译作童觉。前秦译经家。西域人。晋武帝时来中国,于邺寺译四阿鋡暮抄解二卷,时由佛提执梵本,竺佛念、佛..
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