顶珠
(一)又作髻珠。即头顶发髻中之明珠。法华七喻之一。即如立有大功者,王以髻中之明珠赏赐之。比喻法华之甚深秘藏,开显一乘之妙旨,为佛最高恩宠,如王髻中明珠。[法华经卷四安乐行品](参阅“髻珠喻”6371)
(二)佛头顶之肉髻圆而如珠之相。祖庭事苑卷四(卍续一一三·四八上):“佛顶珠,即世尊顶圆如珠,常放光明。” p4841
(一)又作髻珠。即头顶发髻中之明珠。法华七喻之一。即如立有大功者,王以髻中之明珠赏赐之。比喻法华之甚深秘藏,开显一乘之妙旨,为佛最高恩宠,如王髻中明珠。[法华经卷四安乐行品](参阅“髻珠喻”6371)
(二)佛头顶之肉髻圆而如珠之相。祖庭事苑卷四(卍续一一三·四八上):“佛顶珠,即世尊顶圆如珠,常放光明。” p4841
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论