贪欲即是道
即贪欲之事虽恶,然具法性之实理,故习于贪欲者,可就贪欲而观法性。类同于“淫欲即是道”。此系基于天台宗所立之性恶法门,即以恶为众生本具之性德。摩诃止观卷十下(大四六·一三六中):“行恶者,执大乘中贪欲即是道、三毒中具一切佛法,如此实语,本灭烦恼,而僻取着还生结业。”[杂阿含经卷二十一](参阅“性善性恶”3237) p4794
即贪欲之事虽恶,然具法性之实理,故习于贪欲者,可就贪欲而观法性。类同于“淫欲即是道”。此系基于天台宗所立之性恶法门,即以恶为众生本具之性德。摩诃止观卷十下(大四六·一三六中):“行恶者,执大乘中贪欲即是道、三毒中具一切佛法,如此实语,本灭烦恼,而僻取着还生结业。”[杂阿含经卷二十一](参阅“性善性恶”3237) p4794
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因明用语。因明三十三过中,因六不定过之一。略称异分同全不定过。异品一分转,梵语vipaksaikade?a-vrtti;同品遍转,梵语 sapak..
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