常坐三昧
为天台宗所立四种三昧之一。又作一行三昧。依文殊师利所说般若波罗蜜经而修之法,即于一静室或空闲处,安一绳床,傍无余座,以九十日为一期,结跏趺坐,不动不摇不萎不倚,以坐自誓,不拄肋床,除经行、饮食、便利外,必常随一佛,端坐正向,时刻相续,须臾不废,若起睡盖、疲倦、疾病等内外障,欲夺正念,当常专称一佛之名,惭愧忏悔,以命自归。若能于一期中精勤不懈,念念无间,则能破除业障,显发实相之理,称为常坐三昧。(参阅“一行三昧”44) p4526
为天台宗所立四种三昧之一。又作一行三昧。依文殊师利所说般若波罗蜜经而修之法,即于一静室或空闲处,安一绳床,傍无余座,以九十日为一期,结跏趺坐,不动不摇不萎不倚,以坐自誓,不拄肋床,除经行、饮食、便利外,必常随一佛,端坐正向,时刻相续,须臾不废,若起睡盖、疲倦、疾病等内外障,欲夺正念,当常专称一佛之名,惭愧忏悔,以命自归。若能于一期中精勤不懈,念念无间,则能破除业障,显发实相之理,称为常坐三昧。(参阅“一行三昧”44) p4526
请使用微信扫描二维码分享
梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
发表评论