常途
即指寻常所遵行之规则、道理;亦即不变之理。佛典中,多指诸佛及历代祖师以来所行之道。又作常涂。从容录第二十四则(大四八·二四二下):“东海鲤鱼,南山鳖鼻,普化驴鸣,子湖犬吠,不堕常涂,不行异类,且道,是什么人行履处?”
此外,以密教之立场,多指显教为常途,意谓显教之教理、教义概属通常而一般化之常轨定则,不如密教之殊胜,故多称遵循显教义理、教说之修证方式为“顺常途”。 p4529
即指寻常所遵行之规则、道理;亦即不变之理。佛典中,多指诸佛及历代祖师以来所行之道。又作常涂。从容录第二十四则(大四八·二四二下):“东海鲤鱼,南山鳖鼻,普化驴鸣,子湖犬吠,不堕常涂,不行异类,且道,是什么人行履处?”
此外,以密教之立场,多指显教为常途,意谓显教之教理、教义概属通常而一般化之常轨定则,不如密教之殊胜,故多称遵循显教义理、教说之修证方式为“顺常途”。 p4529
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“..
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