常无常二身
即常身与无常身,为如来所具有之二种身。常身,为常住之佛身;即指如来之真身、法身。盖常身为涅槃常住之理体,无有生老病死等之生灭变易现象,故称为常身。无常身,为方便之应化身;即指如来之应身、化身、生身。无常身系为接化众生而方便示现者,有生老病死之生灭变易现象,故称无常身。[北本涅槃经卷三十四](参阅“二身”199) p4532
即常身与无常身,为如来所具有之二种身。常身,为常住之佛身;即指如来之真身、法身。盖常身为涅槃常住之理体,无有生老病死等之生灭变易现象,故称为常身。无常身,为方便之应化身;即指如来之应身、化身、生身。无常身系为接化众生而方便示现者,有生老病死之生灭变易现象,故称无常身。[北本涅槃经卷三十四](参阅“二身”199) p4532
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梵名 Tejorā?yusnīsah 或 Usnīsa-tejorā?i。音译帝儒啰施邬瑟抳洒。为密教五佛顶之一,八佛顶之一。又作火聚佛顶、火光佛顶..
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