提持
为禅林中师家引导学人之方法。即师家接化学人时,破除学人原有之见解,而示予向上之契机,以“把住”之手法,否定学人之我见。为“平展”之对称。碧岩录第七十五则垂示(大四八·二○二中):“若要提持,一任提持;若要平展,一任平展。”(参阅“平展”1913) p4958
为禅林中师家引导学人之方法。即师家接化学人时,破除学人原有之见解,而示予向上之契机,以“把住”之手法,否定学人之我见。为“平展”之对称。碧岩录第七十五则垂示(大四八·二○二中):“若要提持,一任提持;若要平展,一任平展。”(参阅“平展”1913) p4958
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梵名Mahābrahmā-deva,巴利名同。位于色界初禅天之第三天。又称梵天王、梵天、梵王、大梵、梵童子(梵Brahmā sanajkumāra)..
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