(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。不离佛日。佛赞叹曰:善哉善哉,树神善女。汝于今日。快说此言。一切众生。若闻此法。皆入甘露无生法门。
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(术语)梵网经所说十戒之一。谓于佛法僧常当恭敬尊重,不可谤毁也。
(名数)是成实论之所明。一、现般,是俱舍七种不还中之现般也。二、转世,谓既得预流果,经多生欲界之生,得那含,即得罗汉者。..
(名数)于前五种不还中,中般生般上流般之三种般,各分三种,为九种不还。是于色界入灭圣者之区别也。中般三种:一、速般,谓于..
(名数)前七种加不定般为八种不还。不定般者,虽于三界中任何一界,断余恶而般涅槃,然无决定之种性也。但此为台宗一家所立,性..
(名数)前六种加无色般也。无色般者,没于欲界不生于色界,而生于无色界,于此断余惑而般涅槃也。..
(名数)前五种加现般则为六种不还。现般者,不还之圣者不生于上界而于欲界之现身断余惑,即般涅槃也。..
(名数)又名五种那含,五种般。般者般涅槃之略,为入涅槃之义:一、中般,不还之圣者,死于欲界而往色界,于其中有之位,断余烦..
(术语)声闻乘四果之一。梵名阿那含Anāgāmin,断尽欲界九品之修惑,不再还生于欲界之圣者之位也。此不还果之圣者,有五种七种..
(术语)不还向中有一间圣者,乃十八有学之一。
(术语)声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位,不还者,不还来欲界之义,断第九品已,..
(术语)梵网经所说菩萨十戒之一。禁生一切忿怒之心也。
(杂语)比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰:如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何,此三业归仰也(曲躬合掌身也..
(术语)十真如之一。十地中第八为不动地,此地虽减染法,而增净法,而其增减不起执着,故所证此地之真如,谓之不增减真如。..
(经名)一卷,元魏菩提留支译。明众生念念成佛而生佛二界皆无增减也。
(术语)凡佛教说不增不减,有二门:一就实相之空理而言。一就法之无尽而言。如般若经,即就空理者,如不增不减经,即就无尽者般..
(术语)谓为布施而未能于施者受者施物之三轮相,离实有之见,有粗细之执心也。
(杂语)谓非由彼请,而鉴其机为说利益之法也。无量寿经上曰:以不请之法施诸黎庶。
(杂语)谓众生不请求,而菩萨以大悲为我之友与我利益也。无量寿经上曰:为诸庶类作不请之友荷负群生。胜鬘经曰:普为众生作不请..
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第十六愿,怀感谓之无诸不善愿,静照谓之不闻恶名愿。谓至极乐者,不使有不善名之愿也。无量寿经上..
(术语)十善之一。不作污杂之语,巧佞之辩也。
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