秘密坛之略称。即指修行密法之坛。广义而言,大坛亦称为密坛;然一般系指相对于大坛,置于佛前之长方形的坛为密坛。于密坛上放置有庄严之物,如金刚盘、火舍、六器、饮食器、灯明台、花瓶各一对等,不能如大坛置放四面器。 p4495
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指示教化、教导之意。碧岩录第六十则(大四八·一九二中):“云门以拄杖示众云:‘(点化在临时,杀人刀,活人剑,换却尔眼睛了..
为一湿生女子之名。水气之所,生物自行出生,谓之湿生。俱舍光记卷八(大四一·一五五下):“鸽鬘者,昔有一王,名跋罗哈摩达多..
譬喻持戒之人具无比威力。北本涅槃经卷二十八载世尊之言(大一二·五二九上):“我昔一时与舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀国瞻..
(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于..
寺,本为官衙之意。鸿胪寺为汉朝接应外国宾客之官衙。鸿胪寺之长官,秦代称典客,汉代称鸿胪卿,掌理接待外宾及凶丧仪庆等事。据..
位于贵州贵阳。乃贵阳之主要名胜,亦为西南之一大丛林。其大殿建筑宏伟壮丽,重檐飞尖,画栋雕梁,气魄雄伟。 p6542 ..
辽道宗(1055~1100 在位)时代之华严学者。生卒年不详。著有华严经谈玄决择六卷,该书系节录澄观所著华严经疏卷首玄谈部分之精..
位于山西五台山台怀镇显通寺东隅。为喇嘛庙,供奉文殊菩萨。初建于唐朝,明弘治五年(1492)重建。清康熙、雍正、乾隆三帝均崇奉..
(768~824)唐代古文家。字退之。邓州南阳(河南南阳)人,先世居昌黎。赞扬儒家,反对佛教、道教,富文名;苏轼尝称其文起八代..
佛教东传朝鲜半岛,据三国史记卷十八等载,高句丽小兽林王二年(372),中国前秦苻坚遣使者及僧顺道赍来佛像、经论;又二年,秦..
为“存坏四句”之对称。华严宗三祖法藏于华严五教章卷一,将别教一乘该摄门之下分为不异、不一等二门,不异门之下又分三即一、一..
隐实理而说、方便说。大法鼓经卷上(大九·二九一上):“隐覆说者,谓言如来毕竟涅槃,而实如来常住不灭。” p6535 ..
四种授记之一。谓对于修行精进者,固应授与成佛之记莂,但恐授记将令彼生起增上慢或懈怠,若不授记却会令众怀疑其修行之功;此时..
位于浙江绍兴、嵊县间之石城山。此山重岩叠嶂,林木葱郁,有石兀立若墙,赓连数百丈。寺为东晋永和(345~356)初年沙门帛僧光所..
禅宗公案名。据禅苑蒙求卷中载,隐峰禅师一日推车,遇马祖舒展其脚,坐于路上。师云(卍续一四八·一二○下):“请师收足。”马..
禅宗公案名。隐峰禅师立倒示寂之故事。据景德传灯录卷八邓隐峰章载,隐峰将示寂,先问众云(大五一·二五九下):“诸方迁化,坐..
唐代元和年间(806~820),隐峰禅师欲登五台山,途中遇官军与贼兵交战,师为除彼等之苦患,乃掷锡空中,飞身而过,两军将士仰观..
唐代僧。生卒年不详。南岳之门下。福建邵武人,俗姓邓。世称邓隐峰。初参谒马祖道一,不能得其奥旨,复从学于石头希迁,后于马祖..
密教行者如厕时,或入一切不净之处时所修之法。又作隐所法。系于顶上观“囕”字,于左右胁观“吽”字,并观想囕、吽字皆有火焰围..
报身佛所具五种相之一。指寿命无尽之佛暂时隐没而不现形。(参阅“报身五种相”4921) p6533 ..
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