莎髻
以莎草结髻,原为古代印度奴仆之风习。于密教中,不动明王为如来之侍者,住于奴仆之三昧,故头发作七结之莎髻,“七”表七菩提分,“莎髻”别表如来侍者之身分;末结为一辫发,左垂,表悲念下恶极苦恼之众生。[底哩三昧经卷上、大日经疏卷五] p4774
以莎草结髻,原为古代印度奴仆之风习。于密教中,不动明王为如来之侍者,住于奴仆之三昧,故头发作七结之莎髻,“七”表七菩提分,“莎髻”别表如来侍者之身分;末结为一辫发,左垂,表悲念下恶极苦恼之众生。[底哩三昧经卷上、大日经疏卷五] p4774
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凡二卷。又作一山一宁国师语录、一山宁和尚语录、一山国师语录、宁一山录。系一山一宁(1247~1317)弘法之语录,侍者了真等编。..
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