现喻
为北本大般涅槃经卷二十九所说之八种譬喻之一。于解释事理时,若取现在之事实以作譬喻,称为现喻。如说众生之心性犹如猕猴,即为一例。此乃取目前一般较易为人理解之事实,即以猕猴之特性为喻,来说明不易理解之众生心性。(参阅“譬喻”6809) p4728
为北本大般涅槃经卷二十九所说之八种譬喻之一。于解释事理时,若取现在之事实以作譬喻,称为现喻。如说众生之心性犹如猕猴,即为一例。此乃取目前一般较易为人理解之事实,即以猕猴之特性为喻,来说明不易理解之众生心性。(参阅“譬喻”6809) p4728
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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