理心
指众生、佛一如之绝对平等心。系指相对于“心所”之心王。楞伽师资记求那跋陀罗章,将安心分类为背理心、向理心、入理心、理心四种,而以理心为安心之穷究极致。该书谓(大八五·一二八四中):“四者理心,谓非理外理,非心外心,理即是心。心能平等,名之为理;理照能明,名之为心。心理平等,名之为佛心。会实性者,不见生死涅槃有别、凡圣为异,境智无二,理事俱融,真俗齐观,染净一如,佛与众生,本来平等一际。” p4717
指众生、佛一如之绝对平等心。系指相对于“心所”之心王。楞伽师资记求那跋陀罗章,将安心分类为背理心、向理心、入理心、理心四种,而以理心为安心之穷究极致。该书谓(大八五·一二八四中):“四者理心,谓非理外理,非心外心,理即是心。心能平等,名之为理;理照能明,名之为心。心理平等,名之为佛心。会实性者,不见生死涅槃有别、凡圣为异,境智无二,理事俱融,真俗齐观,染净一如,佛与众生,本来平等一际。” p4717
请使用微信扫描二维码分享
梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
发表评论