六种随眠复分为十
【六种随眠复分为十】 p0310
俱舍论十九卷三页云:即上所说六种随眠,于本论中、复分为十。如何成十?颂曰:六由见异十。异谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。论曰:六随眠中、见行异为五。余非见五,积数总成十。故于十中、五是见性。一、有身见。二、边执见。三、邪见。四、见取。五、戒禁取。五非见性。一、贪,二、瞋,三、慢,四、无明,五、疑。
【六种随眠复分为十】 p0310
俱舍论十九卷三页云:即上所说六种随眠,于本论中、复分为十。如何成十?颂曰:六由见异十。异谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。论曰:六随眠中、见行异为五。余非见五,积数总成十。故于十中、五是见性。一、有身见。二、边执见。三、邪见。四、见取。五、戒禁取。五非见性。一、贪,二、瞋,三、慢,四、无明,五、疑。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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