不律仪名之差别
【不律仪名之差别】 p0339
俱舍论十四卷七页云:如前所说住不律仪,此不律仪名差别者,颂曰:恶行、恶戒、业、业道、不律仪。论曰:此恶行等五种异名,是不律仪名之差别。是诸智者所诃厌故,果非爱故;立恶行名。障净尸罗,故名恶戒。身语所造,故名为业。根本所摄,故名业道。不禁身语名不律仪,然业道名,唯目初念。通初后位,立余四名。
【不律仪名之差别】 p0339
俱舍论十四卷七页云:如前所说住不律仪,此不律仪名差别者,颂曰:恶行、恶戒、业、业道、不律仪。论曰:此恶行等五种异名,是不律仪名之差别。是诸智者所诃厌故,果非爱故;立恶行名。障净尸罗,故名恶戒。身语所造,故名为业。根本所摄,故名业道。不禁身语名不律仪,然业道名,唯目初念。通初后位,立余四名。
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【顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触】 p1112俱舍论十卷五页云:总摄一分,复成三触。一、顺乐受触。二、顺苦受触。三、顺不苦不乐受..
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