行事钞·集僧通局篇:“四分文云,当敷座,打犍稚,尽共集一处等。”资持记释云:“示前后中,文出说戒犍度。必先设座,后方鸣钟;疏云,由声告即集,床座未施,伫待凄惶,非成奖务,制先定座,良在兹也。”(事钞记卷四·二·六)
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亦名:制听事法子题:制教事法、可学事、可学法、听门事法戒本疏·持犯方轨:“次对作持。亦就制听,以明持相。(一,依古出法)..
戒本疏·持犯方轨:“恶既已离,事须修善。必当勤策三业,修习戒行。有善斯护,名之为持。持由作成,故号作持。如衣食四缘,威仪..
亦名:小房法子题:小房羯磨疏·集法缘成篇:“作小房法者,多事经营,恼乱二趣。大不依量,妨道招讥。制乞处分,商度限齐。”济..
子题:非威仪、非余戒本疏·九十单提法:“作是因缘非余者,非余不犯。将不犯以望犯,不犯是犯义余。但以不依不犯,故相逼恼,非..
亦名:大房法子题:大房羯磨疏·集法缘成篇:“大房法者,既有主作,专任自由;妨难两缘,一不思避。故制依僧,取僧节度。”济缘..
亦名:歌舞观听子题:倡伎、俳优、八音羯磨疏·诸戒受法篇:“作倡伎乐者,倡谓俳优,以人为戏弄也;乐谓金石,八音之所奏也。伎..
亦名:为在家人作师法子题:教化俗人作福五事、五事为檀越尊重恭敬、入俗家五法、有九事不应俗家坐、入聚落离过用心法行事钞·导..
亦名:说法二相子题:止相、行相行宗记·释持犯方轨:“佛说法有二种:一、止相,二、行相。谓息一切恶名止,修一切善名行。外道..
行宗记释云:“事谓行业,时即三世,正遍知海,无不明练。碎首苦者,五分云,五百金刚,常随佛后,三问不答,竞举金刚杵击碎其头..
子题:痴人戒本疏·四波罗夷法:“多论问曰:‘佛大慈悲,兼无恶口,云何诃犯言痴人者?’答:‘称实言之,非恶口也,此缚凡夫,..
戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整着衣,然后制..
资持记·释瞻病篇:“按西域记,祇桓东北有塔,即如来洗病比丘处。如来在日,有病比丘,含苦独处,佛问汝何所苦,汝何独居?答曰..
亦名:如来衣量行事钞·随戒释相篇:“多论云,佛量丈六,常人半之,衣广长皆应半也。十诵云,长佛九磔手;五祇二律亦同。有本十..
亦名:磔手、一磔手、[打-丁+桀]手子题:张磔、中人三[打-丁+桀]手长、姬周尺斗为定、佛[打-丁+桀]手依五分二尺为定、律历、唐尺..
亦名:四种佛物子题:佛受用物、属佛物、供养佛物、献佛物、佛前献饭侍佛比丘食之、常住僧食供佛后还入常住戒本疏·四波罗夷法:..
亦名:以戒为师行事钞·标宗显德篇:“如般泥洹经,明佛垂灭度,世间无师,阿难启请。佛言,比丘若能奉戒者,是汝大师;若我在世..
子题:一阐提有佛性善根人无、善根人有佛性一阐提无、阐提善根二人俱有佛性、阐提善根二人俱无佛性戒本疏·释皈敬偈:“涅槃云,..
子题:众生佛性如杂血乳、杂血乳、须陀洹斯陀含佛性如乳、阿那含佛性如酪、阿罗汉佛性如生酥、辟支佛至十住菩萨佛性如熟酥、如来..
亦名:佛五日一行比丘房戒本疏·三十舍堕法:“僧祇云,佛以五利,五日一行诸房:一、我诸弟子不著有为事否?二、不着世俗言论否..
亦名:不佛塔中宿戒开缘、塔中宿戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若为守护故止宿,或为强力者所执,或命梵难故止宿..
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