【心被缚】 p0349
显扬十八卷一页云:论曰:由三因故,说心被缚。一、于所缘境,不自在故。二、安住秽恶所依止故。三、随众缘力而转变故。此中于所缘境不自在者:谓于制伏相于化于变等,不如所欲、住境自在。
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【恨】 p0889 瑜伽八十九卷七页云:内怀怨结,故名为恨。二解 显扬一卷七页云:恨者:谓于过去违缘,结怨不舍为体。能障无瞋为业..
【枯竭】 p0889 瑜伽九十五卷十页云:又即此爱、令无饱故;说名枯竭。
【宣说正法有五大果胜利】 p0888 瑜伽四十六卷十八页云:诸佛菩萨、为诸有情、宣说正法;当知有五大果胜利。何等为五?一者、一..
【轨则亏损所摄】 p0888 瑜伽二十二卷九页云:云何轨则亏损所摄?谓如有一,于威仪路、或所作事、或诸善品加行处所,所有轨则,..
【前际后际密意善巧】 p0887 杂集论十一卷十二页云:云何前际后际密意善巧?谓能善知于前际领受,于后际出离故。若于前际后际密..
【前行】 p0887 大毗婆沙论五十一卷八页云:三结中,有身见结,见为前行,有二句。或见所断,或见修所断。问:前行、是何义?答..
【若食若饮若啖若尝正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十二页云:若食若饮若啖若尝正知住者:云何为食?云何为饮?云何为啖?云何为..
【若青】 p0885 集异门论十九卷三页云:若青者:谓总显示所有青色、青聚、青众;故说若青。..
【威仪所作变异】 p0884 瑜伽三十四卷六页云:云何寻思内事威仪所作变异无常之性?谓由观见或自或他行住坐卧随一威仪、或时为损..
【勇猛修习】 p0884 杂集论十卷二页云:勇猛修习者:谓为对治疏漏疲倦随烦恼。疏漏疲倦者:谓能引蚊蝱等处所生逼恼。..
【垢】 p0882 瑜伽八卷六页云:自性染污故名为垢。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又彼能令不清净故;说名为垢。三解 杂集论七卷三..
【后起】 p0879 俱舍论十四卷四页云:剎那、名别解脱,亦得名曰别解律仪,亦得名为根本业道。从第二念、乃至未舍,不名别解脱,..
【染污末那伏断位次】 p0878 成唯识论五卷二页云:此染污意,无始相续,何位永断,或暂断耶?阿罗汉、灭定、出世道、无有。阿罗..
【染净心证】 p0877 成唯识论四卷六页云:又契经说:心杂染故;有情杂染。心清净故;有情清净。若无此识;彼染净心,不应有故。..
【染污】 p0877 杂集论三卷十四页云:云何染污?几是染污?为何义故,观染污耶?谓不善及有覆无记法,是染污义。有覆无记者:谓..
【苾刍尼律仪中制立三种律仪】 p0875 瑜伽五十三卷七页云:问:何故世尊于苾刍律仪中,制立苾刍勤策二种律仪;于苾刍尼律仪中,..
【建立断所从】 p0873 显扬三卷二十页云:建立断所从者:谓从所缘境,断诸烦恼。于所缘境,断烦恼已;无系缚故;诸相应法、亦复..
【信根】 p0870 如五根中说。二解 法蕴足论九卷五页云:云何信根?谓依出家远离所生善法,所起诸信,信性,现前信性,随顺印可,..
【信】 p0869 瑜伽八十三卷二页云:若即于彼补特伽罗处所而起故,名为信。二解 如八种断行中说。三解 显扬一卷五页云:信者:谓..
【计我实有有四相】 p0867 瑜伽六十五卷三页云:云何知我非实有故非现有故而不可得亦不可见?谓诸计我为实有者,远极彼岸,不过..
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