化生中有受生
【化生中有受生】 p0387
俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应,处有净秽。岂于地狱亦生爱染?由心倒故,起染无失。谓彼中有,或见自身冷雨寒风之所逼切;见热地狱,火焰炽然;情欣暖触,投身于彼。或见自身,热风盛火之所逼害;见寒地狱,心欲清凉,投身于彼。先旧诸师,作如是说:由见先造感彼业时,己身伴类,驰往赴彼。
【化生中有受生】 p0387
俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应,处有净秽。岂于地狱亦生爱染?由心倒故,起染无失。谓彼中有,或见自身冷雨寒风之所逼切;见热地狱,火焰炽然;情欣暖触,投身于彼。或见自身,热风盛火之所逼害;见寒地狱,心欲清凉,投身于彼。先旧诸师,作如是说:由见先造感彼业时,己身伴类,驰往赴彼。
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【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命..
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