暖位
【暖位】 p1242
显扬十六卷二十二页云:从十六行智后、能复转修习,先缘自心总厌智心智生。此说名暖。
二解 无性释六卷十五页云:暖者:即是暖品善相。譬如钻火,暖为前相。此亦如是。真智前相。
三解 成唯识论九卷六页云:依明得定,发下寻思观无所取,立为暖位。谓此位中,创观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日前行相故;立明得名。即此所获道火前相,故亦名暖。
【暖位】 p1242
显扬十六卷二十二页云:从十六行智后、能复转修习,先缘自心总厌智心智生。此说名暖。
二解 无性释六卷十五页云:暖者:即是暖品善相。譬如钻火,暖为前相。此亦如是。真智前相。
三解 成唯识论九卷六页云:依明得定,发下寻思观无所取,立为暖位。谓此位中,创观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日前行相故;立明得名。即此所获道火前相,故亦名暖。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论