出世道
【出世道】 p0482
瑜伽一百卷二十一页云:出世道者:谓由此故;能证究竟诸烦恼断。
二解集论六卷五页云:云何出世道?谓于修道中,法智类智品所摄苦智集智灭智道智,及彼相应三摩地等。或未至定所摄,或初静虑,乃至无所有处所摄。非想非非想处,唯是世间。不明了想,恒现行故。由此道理,故名无想。如世尊言;乃至有想三摩钵底,方能如实照了通达。灭定亦是出世间摄。由圣道后所证得故。要于人趣,方能引发。或于人趣,或于色界,能现在前。生无色界,多不现起。由住寂静解脱异熟者,于此灭定,多不发起勤方便故。
【出世道】 p0482
瑜伽一百卷二十一页云:出世道者:谓由此故;能证究竟诸烦恼断。
二解集论六卷五页云:云何出世道?谓于修道中,法智类智品所摄苦智集智灭智道智,及彼相应三摩地等。或未至定所摄,或初静虑,乃至无所有处所摄。非想非非想处,唯是世间。不明了想,恒现行故。由此道理,故名无想。如世尊言;乃至有想三摩钵底,方能如实照了通达。灭定亦是出世间摄。由圣道后所证得故。要于人趣,方能引发。或于人趣,或于色界,能现在前。生无色界,多不现起。由住寂静解脱异熟者,于此灭定,多不发起勤方便故。
请使用微信扫描二维码分享
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【不如实知缘起道理者有五种过患】 p0347瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发..
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂..
发表评论