辩中边
【辩中边】 p1462
辩中边论下卷十七页云:何故此论名辩中边?颂曰:此论辩中边、深密坚实义,广大一切义,除诸不吉祥。论曰:此论能辩中边行故;名辩中边。即是显了处中二边能缘行义。又此能辩中边境故;名辩中边。即是显了处中二边所缘境义。或此正辩离初后边中道法故;名辩中边。此论所辩、是深密义。非诸寻思所行处故。是坚实义。能摧他辩,非彼伏故。是广大义。能辩利乐自他事故。是一切义。普能决了三乘法故。又能除灭诸不吉祥。永断烦恼所知障故。
【辩中边】 p1462
辩中边论下卷十七页云:何故此论名辩中边?颂曰:此论辩中边、深密坚实义,广大一切义,除诸不吉祥。论曰:此论能辩中边行故;名辩中边。即是显了处中二边能缘行义。又此能辩中边境故;名辩中边。即是显了处中二边所缘境义。或此正辩离初后边中道法故;名辩中边。此论所辩、是深密义。非诸寻思所行处故。是坚实义。能摧他辩,非彼伏故。是广大义。能辩利乐自他事故。是一切义。普能决了三乘法故。又能除灭诸不吉祥。永断烦恼所知障故。
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【阿罗汉般涅槃已不复堕在诸有情数】 p0785 瑜伽八十卷十九页云:于此界中,般涅槃已;不复堕于天龙药叉若健达缚若紧捺洛若阿素..
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