【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【五力能生吉祥吉祥亦有五种】 p0292瑜伽五十七卷十八页云:如是一切,总有五力,能生吉祥。一、善尸罗力。二、善朋友力。三、无..
【五事三三摩地及与彼境分别】 p0292瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几是空,是空境?几是无愿、是无愿境?几是无相,是无..
【五事与根力觉支道支等分别】 p0291瑜伽七十二卷十六页云:问:是五事中,信等诸法,用何为自性?以何为所缘?于何为增上?得根..
【五事三无漏学及彼眷属分别】 p0291瑜伽七十二卷十五页云:问:如是五事,几是增上戒,增上戒眷属?几是增上心,增上心所行?几..
【五事是萨迦耶非萨迦耶分别】 p0291瑜伽七十三卷九页云:问:如是五事,几是萨迦耶?几非萨迦耶?答:相、通二种。二、是萨迦耶..
【五随烦恼遍与一切染心相应】 p0291成唯识论四卷二十页云:此中有义,五随烦恼,遍与一切染心相应。如集论说:惛沉、掉举、不信..
【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为五?谓诸菩萨、..
【五种殊胜正加行果称赞利益】 p0290瑜伽九十二卷十一页云:复次于其成就世间正见多闻不定住正法者,即成就此世间正见多闻得定住..
【五种能解甚深义理密意依处】 p0290瑜伽四十七卷三页云:当知菩萨、能解甚深义理密意,亦五依处。何等为五?谓于如来所说契经,..
【五种因缘愚夫执有如名自性】 p0290瑜伽七十三卷十六页云:复次由五因缘,当知愚夫、如名,如言,于所诠事,执有自性。所以者何..
【五事与解脱胜处遍处分别】 p0290瑜伽七十二卷十七页云:问:依能解脱相及麁重二种缚故;立八解脱。于五事中,用谁为自性?以谁..
【五事有异熟非有异熟分别】 p0290瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几是异熟?几非有异熟?答:相、通二种。名、非有异熟。..
【五事有所缘无所缘等分别】 p0290瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有所缘?几无所缘?答:相、通二种。名、无所缘。分别..
【五事界处摄非界处摄分别】 p0290瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是界处所摄。..
【五相思择大乘经起因缘说】 p0290瑜伽七十五卷十页云:复次当知由五相故,思择大乘经起因缘说。谓为于说者,生恭敬故;起第一说..
【五根与三十七觉品法相摄】 p0290瑜伽五十七卷二十二页云:问:五根、三十七觉品法,为五摄三十七?三十七摄五耶?答:三十七摄..
【五种佛菩萨威力品类差别】 p0290瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。二者、法威力。..
【五种爱非爱业果异熟自体】 p0289此即五趣也。瑜伽十四卷十四页云:又有五种有情所得受爱非爱业果异熟自体。谓天、人、那落迦、..
【五相观察能获速疾通慧】 p0289瑜伽八十八卷七页云:复次应知于异生位,先于五处得善巧已,后于学位,即于如是五种处所,更以五..
【五相能作一切饶益之事】 p0289瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、由五种相,于诸有情、能作一切饶益之事。何等为五?一者、说授正..
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