【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
请使用微信扫描二维码分享
【止品善法生起】 p0390瑜伽九十五卷六页云:云何生起止品善法?止品善法者:谓得如是正思择力,攀缘锯喻沙门教授,于怨家所,正..
【止息身心粗重】 p0390瑜伽二十八卷六页云:云何止息身心麁重?谓如有一、或由身劳身乏,发身麁重,发心麁重。此因易脱威仪而便..
【止观双修】 p0390瑜伽九十七卷二十页云:复次有诸苾刍、于身等境,精勤安住循身等观。以九行相,安住其心,令心内聚。当知此心..
【内心止】 p0366集异门论三卷三页云:如说世间四静虑相应心住、等住、近住、安住、不散不乱、摄止、等持、心一境性者,此显内心..
【内外空】 p0366辩中边论上卷八页云:此依身者:谓能所食所依止身。此身空故;名内外空。..
【内外受】 p0365杂集论十卷二页云:内外受者:谓因内外身所生受,缘自身中外处为境故;缘他身中内处为境故;名内外。..
【内外身】 p0365杂集论十卷一页云:内外身者:谓内处相应所有外处,根所依止。由己身中眼等五处相应根所依住所有色等外处,堕有..
【内法道】 p0365瑜伽九十七卷一页云:内法道者:云何为道?谓八支圣道。若处施设八支圣道;是处施设污道为后四种沙门。若有其道..
【内明处】 p0365瑜伽十三卷十五页云:云何内明处?当知略说由四种相。一、由事施设建立相。二、由想差别施设建立相。三、由摄圣..
【内明论】 p0365瑜伽三十八卷八页云:诸佛语言,名内明论。
【内分力】 p0365瑜伽五卷八页云:内分力者:谓如理作意、少欲知足等、内分善法;及得人身,生在圣处,诸根无缺,无事业障,于其..
【内朽败】 p0365瑜伽八十四卷十五页云:当知此中内朽败者:外持沙门相故;内无沙门法故。犹如大木,外皮坚妙,内被虫食,虚无有..
【内散乱】 p0365杂集论一卷十八页云:内散乱者:正修善时,沉掉味着。谓修定者,发起沉掉及味着故;退失静定。..
【内法】 p0365瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,妄执故,增上故..
【内空】 p0365瑜伽九十卷二十一页云:内空者:谓于内诸行、断增上慢,正能作证。二解辩中边论上卷八页云:能食空者:依内处说。..
【内识】 p0365集异门论十一卷十一页云:云何内识?答:若识、在此相续,已得不失;是名内识。..
【内行】 p0365集异门论十一卷九页云:云何内行?答:若行、在此相续,已得不失;是名内行。..
【内想】 p0365集异门论十一卷六页云:云何内想?答:若想、在此相续,已得不失;是名内想。..
【内受】 p0365杂集论十卷二页云:内受者:谓因内身所生受。缘眼等处为境界故;依自身生故;名内。二解集异门论十一卷四页云:云..
【内色】 p0365显扬五卷七页云:内色、谓根及根所居处色。二解集异门论十一卷二页云:云何内色?答:若色、在此相续,已得不失;..
发表评论