【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【四种别无别建立异不异性】 p0470瑜伽一百卷十三页云:又由四种别无别故,应知建立异不异性。一、由所因别无别故。二、由所依别..
【四善根生时可否转向余乘】 p0470俱舍论二十三卷八页云:此四善根,各有三品。由声闻等种姓别故。随何种姓善根已生,彼可移转向..
【四法能摄一切所知及智】 p0470此即四念住也。瑜伽十四卷七页云:已说三种佛教所应知处。次说四种。谓有四法,能摄一切所知及智..
【四法于所得定为增上缘】 p0470瑜伽七十卷六页云:复次有四种法,于所得定,为增上缘。一、审谛听闻。二、得正教授。三、宿世串..
【四法能令菩萨摄正多闻】 p0470瑜伽七十四卷十五页云:复有四法,能令菩萨摄正多闻。谓多闻持;多闻证,多闻果,多闻净。如其次..
【四法能令菩萨智资粮退】 p0469瑜伽七十九卷九页云:复次菩提以慧为体,慧能引发所余一切波罗蜜多。是故于慧起邪行时,当知菩萨..
【四法能令有情作不应作】 p0469瑜伽十四卷十页云:又有四法,能令有情现行造作所不应作。谓随顺可爱事;违逆不可爱事;怖畏强敌..
【四法能令菩萨坏鲜白法】 p0469瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨坏鲜白法。谓与他竞增上力故;起诸白法,非处加行。..
【四法能令菩萨忘失正念】 p0469瑜伽七十九卷十页云:复次有四种法,能令菩萨忘失正念。何等为四?谓于四种补特伽罗,四处,迷乱..
【四处安住正念然后请问】 p0469瑜伽三十卷一页云:若有自爱补特伽罗,初修业者,始修业时,为随证得自义利故;先应四处安住正念..
【四处发生三种不正寻思】 p0469瑜伽十四卷一页云:依四处所,发生三种不正寻思。谓于自己利等四种白品法处,为欲获得,或为不失..
【四食皆能长养诸根大种】 p0468瑜伽五十七卷二十三页云:问:如经言:有四种食,皆能长养诸根大种。云何四食?云何长养诸根大种..
【四缘不畏长时生死大苦】 p0468瑜伽三十五卷十三页云:由四因缘,当知菩萨于诸众生,先起悲心;于极长时种种猛利无间无缺生死大..
【四缘能令菩萨退菩提心】 p0468瑜伽三十五卷十四页云:有四因缘,能令菩萨退菩提心。何等为四?一、种姓不具。二、恶友所摄。三..
【四缘入诸静虑乃至有顶】 p0468瑜伽十二卷一页云:复次由四因缘,入初静虑,乃至有顶。谓因力,方便力,说力,教授力。云何因力..
【四种令于尸罗深生爱乐】 p0468瑜伽七十卷十页云:复次由四因缘,令于尸罗,深生爱乐。一、由师教。远离二边,制立所学故。二、..
【四因于诸行中假设有我】 p0468瑜伽六卷十五页云:由四因故,于诸行中,假设有我。一、为令世间言说易故。二、为欲随顺诸世间故..
【四种修瑜伽者瑜伽所作】 p0468瑜伽二十八卷十三页云:问:修瑜伽者,凡有几种瑜伽所作?答:四。何等为四?一、所依灭。二、所..
【四种补特伽罗能生梵福】 p0468大毗婆沙论八十二卷十四页云:佛说有四补特伽罗,能生梵福。云何为四?谓有一类补特伽罗,于未曾..
【四种补特伽罗建立因缘】 p0468瑜伽二十九卷二十页云:云何四种补特伽罗建立因缘?谓由四种差别因缘,建立八种补特伽罗。一、由..
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