诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智
【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】 p1363
瑜伽四十八卷八页云:如是菩萨。住此住中,多分希求智殊胜性。于四圣谛,由十行相,如实了知。一切文辞,如契经说,应知其相。谓依晓悟他。依自内智,依俱处所,名为此说。依于契经、调伏、本母,名由此说。依于现在众苦自性,依于未来苦因生性,依于因尽,彼尽无生性,依于修习彼断方便性,名如此说。当知是名十种行相四圣谛智所有略义。
【诸谛相应增上慧住菩萨十种行相四圣谛智】 p1363
瑜伽四十八卷八页云:如是菩萨。住此住中,多分希求智殊胜性。于四圣谛,由十行相,如实了知。一切文辞,如契经说,应知其相。谓依晓悟他。依自内智,依俱处所,名为此说。依于契经、调伏、本母,名由此说。依于现在众苦自性,依于未来苦因生性,依于因尽,彼尽无生性,依于修习彼断方便性,名如此说。当知是名十种行相四圣谛智所有略义。
请使用微信扫描二维码分享
【内外六处所摄法差别分别有六百六十】 p0369此中且约眼等六根,色等六尘,名立一种增至十种,说为六百六十。非尽理释。如瑜伽三..
【内法弟子与外道弟子不同品类】 p0369瑜伽九十七卷三页云:云何内法弟子与外道弟子不同品类?谓外道弟子,或堕有见常边,或堕无..
发表评论