诸惑无再断离系有重得
【诸惑无再断离系有重得】 p1361
俱舍论二十一卷十三页云:前言惑断,由治道生,道胜进时所断诸惑,为再断不?所得离系,有重得耶?颂曰:诸惑无再断。离系有重得。谓治生得果。练根六时中。论曰:诸惑若得彼能断道;即由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑义。所得离系,虽无随道渐胜进理;而道进时,容有重起彼胜得义。
【诸惑无再断离系有重得】 p1361
俱舍论二十一卷十三页云:前言惑断,由治道生,道胜进时所断诸惑,为再断不?所得离系,有重得耶?颂曰:诸惑无再断。离系有重得。谓治生得果。练根六时中。论曰:诸惑若得彼能断道;即由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑义。所得离系,虽无随道渐胜进理;而道进时,容有重起彼胜得义。
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【流转作者增上义及染污清净愚】 p0915 显扬十四卷三页云:复次流转作者增上义及染污清净愚者:谓计有各别住持身者我已;颂曰:..
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