萨迦耶见性别
【萨迦耶见性别】 p1419
瑜伽五十八卷五页云;复次俱生萨迦耶见,唯无记性。数现前故。非极损恼自他处故。若分别起萨迦耶见;由坚执故;与前相违。在欲界者,唯不善性。若在上地;奢摩他力所制持故;多白净法所摄受故;成无记性。由染污故;体是隐没。所余烦恼,由此道理,随应当知。
【萨迦耶见性别】 p1419
瑜伽五十八卷五页云;复次俱生萨迦耶见,唯无记性。数现前故。非极损恼自他处故。若分别起萨迦耶见;由坚执故;与前相违。在欲界者,唯不善性。若在上地;奢摩他力所制持故;多白净法所摄受故;成无记性。由染污故;体是隐没。所余烦恼,由此道理,随应当知。
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【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通达?从何名得?..
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