(术语)于洪炉中烹煆佛祖也,谓宗匠之活作略。传灯十六(四江怀忠章)曰:僧问:洪炉猛炎,烹煆何物?师云:烹佛煆祖。曰:佛祖作么生烹?师云:业在其中。曰:唤作甚么业?师云:佛力不如。碧岩集普照序曰:秉烹佛煆祖钳锤。颂出衲僧向上巴鼻。
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(术语)因明八门之一。敌论者立过非之量时,指斥其过非或难诘其所立也。因明大疏上曰:敌申过量,善斥其非,或妙征宗,故名能破..
(本生)释迦牟尼佛在因位时为大医王,疗一切之病,病者甚多,力不足,懊恼而死,生于忉利天。自思惟我今生于天,享福报,然于人..
(人名)梵语耆婆Jivaka,译言能活。大医之名。
(术语)依梵网经之授戒法,戒和尚向受者十重禁一一说其戒相,问汝能持之否,受者答以能持,此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰:..
(术语)二法对待之时,自动之法,谓为能。不动之法,谓为所。如能缘所缘能见所见等。世言原告,即为能告。被告即为所告也。金刚..
(术语)能入之门也,理为所入之法,而教为能入之门户也。法华经文句五曰:执所入之一理。疑于三教之能门。..
(术语)对所依而言。如地之于草木,地为所依,草木为能依。
(术语)宗法九过之一。凡立宗,所别(声),能别(无常)之言,必用立敌共许者,是以能别所别之言为宗之所依,非为宗体(所别能..
(术语)因明之宗因喻三支中,宗法为所成立。因喻为能成立。
(术语)如因明立宗之言谓声为无常,声为所别,无常为能别。声者,自体。无常者,体上之义理也。今声为无常,以无常分别声之体者..
(佛名)释迦一译能忍。能忍而出现于五浊恶世之义也。梵网经义疏上曰:释迦牟尼者,瑞应经译为能儒,亦云能仁,又能忍,亦云直林..
(人名)六祖大师名慧能,初在五祖之下为行者。因而称为能行者。
(术语)谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。
(术语)因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常(宗法),所作故(因法),如虚空(同喻),虚空之因喻,无所作之..
(术语)喻法十过之一,是异喻之过也。能立者指因,凡所以设异喻者,为所立之宗与能立之因立于反对而欲遣去彼也。然声论师立宗,..
(术语)因明之法,具正因正喻,而成立宗法,名为能立。因明大疏上曰:因喻具正,宗义圆成,显以悟他,故名能立。古因明,宗因喻..
(术语)谓十二支中之无明,行之二支。以是为引发识、名色、六处、触、受五果之种子故也。..
(术语)释加牟尼Śākyamuni。一译曰能仁。修行本起经上曰:释迦文,汉言能仁。梵网经述记上曰:释迦牟尼,大唐翻云能寂,旧翻..
(术语)对所化而言,在师位而教化他者为能化。为弟子而被他教化者为所化。佛菩萨,能化也。一切众生,所化也。佛地论七曰:能化..
(人名)禅宗之六祖慧能大师也。
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