犯罪等起
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
请使用微信扫描二维码分享
【缘性缘起观初修业者应如是取相】 p1307瑜伽三十二卷十四页云:又于缘性缘起观中初修业者,由闻思慧增上力故;分别取相。谓诸有..
【缘起及缘生法中二分差别道理】 p1307瑜伽九十三卷二十页云:复次有二因缘,于诸缘起,及缘生法,建立二分差别道理。谓如所流转..
发表评论