正见正思惟正精进为慧蕴
【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507
瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?答:由此慧蕴,略有三种作业;因此三法,方得究竟。谓通达诸法真义,是初业。通达诸法真义已;即于真义,为他宣说,施设建立,分别开示,令其易了。是第二业。为断余结,法随法行。是第三业。如是三业,由正见正思惟正精进故;如其次第,而得究竟。
【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507
瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?答:由此慧蕴,略有三种作业;因此三法,方得究竟。谓通达诸法真义,是初业。通达诸法真义已;即于真义,为他宣说,施设建立,分别开示,令其易了。是第二业。为断余结,法随法行。是第三业。如是三业,由正见正思惟正精进故;如其次第,而得究竟。
请使用微信扫描二维码分享
【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,..
发表评论