世义
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
请使用微信扫描二维码分享
【一剎那业有现受生受后受差别】 p0019瑜伽六十卷十三页云:或有所生一剎那业,唯现法受;或有所生一剎那业,亦现法受,亦于生受..
发表评论