三不护
梵语 trīni tathāgatasyāraksyāni,巴利语 tīni tathāgatassārakkheyyāni。即:身不护、语不护、意不护。意谓如来之身、口、意三业,本来清净无过失,不须特加防护。若加上命不护(如来之生活本自清净,不须特加防护),则称为四不护。佛陀之此等特性,与阿罗汉不同。阿罗汉之三业虽然清净,然仍须常加防护,方能离过。[集异门足论卷四、瑜伽师地论卷八十三、显扬圣教论卷四、大乘义章卷十九](参阅“四不护”1663) p530
梵语 trīni tathāgatasyāraksyāni,巴利语 tīni tathāgatassārakkheyyāni。即:身不护、语不护、意不护。意谓如来之身、口、意三业,本来清净无过失,不须特加防护。若加上命不护(如来之生活本自清净,不须特加防护),则称为四不护。佛陀之此等特性,与阿罗汉不同。阿罗汉之三业虽然清净,然仍须常加防护,方能离过。[集异门足论卷四、瑜伽师地论卷八十三、显扬圣教论卷四、大乘义章卷十九](参阅“四不护”1663) p530
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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