三地
(一)指三种所依地,即依寻、伺二心所之有无,分三界为如下三所依地:(一)有寻有伺地,在欲界及初静虑中。(二)无寻有伺地,在静虑中间地。(三)无寻无伺地,第二静虑以上诸地乃至有顶。三地之分别,通于大小乘。又寻、伺为对境所生之粗分别心所与细分别心所。[俱舍论卷二](参阅“伺”2604、“寻”4936)
(二)为菩萨所证地位之一,即发光地。此地菩萨同异情见之垢已净,本觉之慧光明开发,是为三地发光地。 p547
(一)指三种所依地,即依寻、伺二心所之有无,分三界为如下三所依地:(一)有寻有伺地,在欲界及初静虑中。(二)无寻有伺地,在静虑中间地。(三)无寻无伺地,第二静虑以上诸地乃至有顶。三地之分别,通于大小乘。又寻、伺为对境所生之粗分别心所与细分别心所。[俱舍论卷二](参阅“伺”2604、“寻”4936)
(二)为菩萨所证地位之一,即发光地。此地菩萨同异情见之垢已净,本觉之慧光明开发,是为三地发光地。 p547
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
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