上求下化
谓上求菩提,下化众生。乃菩萨行之内容。胜思惟梵天所问经论卷一(大二六·三三七下):“自利利他,胜如实修行,自求菩提,亦化众生,令得菩提。”上求菩提是自利,下化众生是利他,菩萨之万行不出此二者。大乘菩萨于初发心之时,立弘誓之愿,自求菩提而净佛土,亦以大悲赴诸难而化导一切众生。[四念处卷四、止观辅行传弘决卷五之二、往生要集卷上末、正修观记卷上](参阅“菩提心”5200) p716
谓上求菩提,下化众生。乃菩萨行之内容。胜思惟梵天所问经论卷一(大二六·三三七下):“自利利他,胜如实修行,自求菩提,亦化众生,令得菩提。”上求菩提是自利,下化众生是利他,菩萨之万行不出此二者。大乘菩萨于初发心之时,立弘誓之愿,自求菩提而净佛土,亦以大悲赴诸难而化导一切众生。[四念处卷四、止观辅行传弘决卷五之二、往生要集卷上末、正修观记卷上](参阅“菩提心”5200) p716
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梵语 pacendriyāni。五种根之义。(一)指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。即:眼根(梵caksurindriya)、耳根(梵 ?rot..
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