小相
又作随相、小四相。相对于“生、住、异、灭”之大四相,故称小四相;又此四相均起于一念之中,故称小相。于阿毗达磨之教学中,“生、住、异、灭”之四相有本相、随相之别,随相系随于“生、住、异、灭”四本相而起者,即:(一)生生相,以根对尘,一念心生,称为生生相。(二)住住相,一念之心,暂尔相续,称为住住相。(三)异异相,一念之心,初后不同,称为异异相。(四)灭灭相,尘境既忘,心念亦灭,称为灭灭相。[俱舍论卷五] p925
又作随相、小四相。相对于“生、住、异、灭”之大四相,故称小四相;又此四相均起于一念之中,故称小相。于阿毗达磨之教学中,“生、住、异、灭”之四相有本相、随相之别,随相系随于“生、住、异、灭”四本相而起者,即:(一)生生相,以根对尘,一念心生,称为生生相。(二)住住相,一念之心,暂尔相续,称为住住相。(三)异异相,一念之心,初后不同,称为异异相。(四)灭灭相,尘境既忘,心念亦灭,称为灭灭相。[俱舍论卷五] p925
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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