宝处三昧
指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为 (bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出珍宝之故,即指等虚空处为宝处。释迦由此三昧而化现于世,出无量无边之法宝。
大日经疏卷十(大三九·六八三上):“次释迦如来入于宝处三昧,宝从彼出,名为宝处;犹如大海出种种宝,若至彼洲,则随意所须,无所不足也。”[大日经卷二普通真言藏品、大日经义释卷七] p6753
指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为 (bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出珍宝之故,即指等虚空处为宝处。释迦由此三昧而化现于世,出无量无边之法宝。
大日经疏卷十(大三九·六八三上):“次释迦如来入于宝处三昧,宝从彼出,名为宝处;犹如大海出种种宝,若至彼洲,则随意所须,无所不足也。”[大日经卷二普通真言藏品、大日经义释卷七] p6753
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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