摄相归性体
法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界差别之事相,而归于其本体真如之理。[成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一本](参阅“四重出体”1738] p6848
法相宗所立四重出体之一。相,指现象差别之事相;性,指其实性之真如。谓除一真如之外,别无万法之自体,故摄现象界差别之事相,而归于其本体真如之理。[成唯识论述记卷一本、大乘法苑义林章卷一本](参阅“四重出体”1738] p6848
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梵语bahu-jana, jantu, jagat 或sattva 之意译。音译仆呼缮那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含..
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