观心释
系天台智顗释法华经之文句所用四种释例之一。即以如来所说之法义,为观心之对境,由观己心之深广而入实相之妙理。称为观心释。法华经文句卷一上(大三四·三下):“观心释者,观前悉檀教等诸如是义,悉是因缘生法,即通观也;因缘即空即假者,别观也;二观为方便道,得入中道第一义。”[法华经科注卷一](参阅“四种释义”1824) p6951
系天台智顗释法华经之文句所用四种释例之一。即以如来所说之法义,为观心之对境,由观己心之深广而入实相之妙理。称为观心释。法华经文句卷一上(大三四·三下):“观心释者,观前悉檀教等诸如是义,悉是因缘生法,即通观也;因缘即空即假者,别观也;二观为方便道,得入中道第一义。”[法华经科注卷一](参阅“四种释义”1824) p6951
请使用微信扫描二维码分享
乾陀,梵语 gandha,巴利语同,意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名 Hyperanthera moringa。为产于南海..
发表评论