辩无碍解
梵语 prati-bhāna-pratisajvid。四无碍解之一。又作辩无碍智、辩无碍辩、乐说无碍辩。谓佛、菩萨应众生之根机而巧妙说法,所说契于正理而无滞碍之智解与辩才。又以法、义、辞等三种无碍之智,为众生乐说自在,故称乐说无碍辩。[南本大般涅槃经卷十五、俱舍论卷二十七、大智度论卷二十五](参阅“四无碍解”1778) p6875
梵语 prati-bhāna-pratisajvid。四无碍解之一。又作辩无碍智、辩无碍辩、乐说无碍辩。谓佛、菩萨应众生之根机而巧妙说法,所说契于正理而无滞碍之智解与辩才。又以法、义、辞等三种无碍之智,为众生乐说自在,故称乐说无碍辩。[南本大般涅槃经卷十五、俱舍论卷二十七、大智度论卷二十五](参阅“四无碍解”1778) p6875
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(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。..
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