余习
(一)谓虽断除烦恼,然犹存残余之习气。又作残习、余气、习气。二乘不能断除余习,仅佛能断之。维摩诘所说经卷上(大一四·五三七上):“深入缘起,断诸邪见、有无二边,无复余习。”[新译华严经卷二、大智度论卷二]
(二)梵名 Pilinda-vatsa。音译毕陵伽婆蹉。为佛陀弟子之一。系舍卫城婆罗门种,初学隐身咒,后遇佛,遂出家为佛弟子。(参阅“毕陵伽婆蹉”4736) p6370
(一)谓虽断除烦恼,然犹存残余之习气。又作残习、余气、习气。二乘不能断除余习,仅佛能断之。维摩诘所说经卷上(大一四·五三七上):“深入缘起,断诸邪见、有无二边,无复余习。”[新译华严经卷二、大智度论卷二]
(二)梵名 Pilinda-vatsa。音译毕陵伽婆蹉。为佛陀弟子之一。系舍卫城婆罗门种,初学隐身咒,后遇佛,遂出家为佛弟子。(参阅“毕陵伽婆蹉”4736) p6370
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddha-dhyāna-samādhisāgara-sūtra。凡十卷十二品。东晋佛陀跋陀罗译。又称观佛三昧经、观佛经。收于大正藏第十五册。..
梵名Samantamukhaparivartonāmāvalokite?vara-vikurvana-nirde?a。全一卷。又称观音经普门品、观世音经、观音经、普门品经、普..
梵名Avalokite?vara-bodhisattva-mahāsthāma-prāpta-bodhisattva-vyākarana-sūtra。全一卷。刘宋昙无竭译。收于大正藏第十..
梵名Padmacintāmanidhāranī-sūtra。全一卷。唐代宝思惟译于神龙二年(706)。略称如意摩尼陀罗尼经。收于大正藏第二十册。内..
发表评论