(名数)色声香味触法之六境也,此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉经曰:妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。净心诫观下曰:云何名尘?坌污净心触身成垢,故名尘。法界次第上之上曰:尘以染污为义,以能染污情识,故通名为尘也。
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(杂名)梵语补萨多迦Pustaka,见梵语杂名。离佉Lekha,见名义集五。
(譬喻)楞严经曰:佛言若不断淫修禅定者,如烝砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。
(地名)此池在鹿野苑之傍。西域记七曰:从施鹿林东行二三里,至率堵波。傍有涸池,周八十余步,一名救命,又曰烈士云云。详记此..
(术语)又曰夏腊,法腊。比丘之年岁也。比丘每岁为九旬之安居,由其安居之数,以算法龄,称曰法腊几岁,故安居中与安居竟之日,..
(行事)禅院于结夏之日设斋会。见象器笺十四。
(行事)于夏安居中所写之经典。又于夏安居中诵经也。
(菩萨)理趣会曼荼罗,内供养之四菩萨,出于外供养。金刚花鬘菩萨,名为夏金刚,或时夏金刚,时雨金刚,云金刚。..
(杂名)为夏安居之僧众。
(术语)夏安居终之日也。旧律为七月十五日,新律为八月十五日。
(杂名)夏安居之初日也。圆觉经曰:若经夏首三月安居,当为清净菩萨止住。
(行事)于夏安居时期书经文也。夏安居者于佛法为枢要之修行时。
(术语)又曰坐夏,夏安居也。法显传曰:度陇至干归国夏坐。
(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。..
(术语)四时之一。谓夏期三个月间之安居行也。
(杂语)又曰索话。学人上堂,有疑不决,则出众请问。是曰索语。今上堂之垂语,亦云索语,甚失古意。见象器笺十一。..
(界名)现住世界之名。三千大千世界之通名。旧称娑婆。译曰堪忍。又云忍土。以忍受三毒及诸烦恼故。梵语谓之索诃。又曰娑诃。..
(仪式)既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲与问和二法,于一切之羯磨必于其初行之。见行..
(物名)不动之金刚索,观音之罥索等。不动之索为束缚恶人之标示。观音之索为网罗善类之标示。..
(术语)戒律之语。一山之大众会合时,有事故而欲缺席,是曰欲法。此欲意豫传于出席之比丘,是云与欲。受与欲谓之受欲,于会合之..
(术语)Sattva,同萨埵。谓坚忍不拔之丈夫也。大日经疏一曰:菩提萨埵,具据正义,当云菩提索多。此索多者,是忍乐修行坚持不舍..
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