得一望二
禅林用语。得一,谓得道精纯;得一望二,即虽已得一,仍期望得二。虽已彻底究明一事,然却不能安住于其中,而更求他事;禅林中用以比喻凡夫贪得无厌之迷情。从容录第九十三则(大四八·二八七中):“鲁祖问南泉:‘摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。如何是藏?’泉云:‘王老师与汝往来者是。’祖云:‘不往来者?’泉云:‘亦是藏。’祖云:‘如何是珠?(得一望二)’” p4549
禅林用语。得一,谓得道精纯;得一望二,即虽已得一,仍期望得二。虽已彻底究明一事,然却不能安住于其中,而更求他事;禅林中用以比喻凡夫贪得无厌之迷情。从容录第九十三则(大四八·二八七中):“鲁祖问南泉:‘摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。如何是藏?’泉云:‘王老师与汝往来者是。’祖云:‘不往来者?’泉云:‘亦是藏。’祖云:‘如何是珠?(得一望二)’” p4549
请使用微信扫描二维码分享
乾陀,梵语 gandha,巴利语同,意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名 Hyperanthera moringa。为产于南海..
发表评论