接待
即施与往来路人之所需要者。又称摄待、门茶。于印度有作福舍供往来旅客之住宿。中国、日本亦设有义井,以提供清水,并于路傍或门前供应茶水、桌椅,以便利行旅者休憩饮用。佛祖统纪卷十八宗晓法师条(大四九·二三九下):“凿义井于城南栎社,曰法华泉,以饮行者。作亭其上,施以汤茗,无问道俗,结屋数楹,创为接待。”[禅林象器笺杂行门] p4580
即施与往来路人之所需要者。又称摄待、门茶。于印度有作福舍供往来旅客之住宿。中国、日本亦设有义井,以提供清水,并于路傍或门前供应茶水、桌椅,以便利行旅者休憩饮用。佛祖统纪卷十八宗晓法师条(大四九·二三九下):“凿义井于城南栎社,曰法华泉,以饮行者。作亭其上,施以汤茗,无问道俗,结屋数楹,创为接待。”[禅林象器笺杂行门] p4580
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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