【有学律仪】 p0548
瑜伽九十一卷十三页云:当知此中前二律仪,思择力摄;后一律仪,修习力摄。彼既成就如是胜妙不放逸力;如实通达圣谛理故;便能永断执我我所以为前行,一切见道所断烦恼。又能获得有学律仪。
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【增上摄受】 p1315瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情增上摄受?谓诸菩萨,或为家主,摄受父母妻子奴婢僮仆作使。或为国..
【乐分布】 p1309瑜伽八十三卷八页云:于惠施中乐分布者:谓于父母妻子等所,时时平等,而分布故。..
【乐事】 p1307杂集论八卷十六页云:何故此灭复名乐事?第一义乐事故。出世间乐所依事故,名乐事。..
【缘起甚深由二因缘开示令浅】 p1307瑜伽九十三卷十四页云:复次缘起本性,最极甚深;而有一能开示令浅。当知此由二因缘故。一、..
【缘别法奢摩他毗钵舍那】 p1305瑜伽七十七卷五页云:若诸菩萨,缘于各别契经等法,于如所受所思惟法,修奢摩他,毗钵舍那;是名..
【缘上总略义】 p1303瑜伽九十四卷十五页云:又此缘起总略义者:谓依转品,有因诸苦。又依还品,有因无漏所有诸法。又有因苦,因..
【缘起次第】 p1302瑜伽十卷三页云:问:何因缘故,无明等诸有支,作如是次第说?答:诸愚痴者,要先愚于所应知事,次即于彼,发..
【缘法作意】 p1301瑜伽十一卷十五页云:缘法任意者:谓闻所成慧相应作意。
【缘色而住】 p1301显扬十八卷三页云:缘色而住者:谓由粗重故。二解 显扬十八卷三页云:缘色而住者:谓邪境界故。..
【狱卒非有情数】 p1296大毗婆沙论一百七十二卷七页云:问:诸地狱卒,为是有情数?非有情数耶?若是有情数者;彼多造恶,复于何..
【绮语有三种】 p1295瑜伽六十卷九页云:复次若为戏乐而行绮语,或为显已是聪睿者而行绮语,或为财利称誉安乐而行绮语;名贪所生..
【僧证净】 p1293法蕴足论二卷十一页云:云何僧证净?云何僧证净。如世尊说:此圣弟子,以如是相,随念于僧。谓佛弟子,具足妙行..
【对治秘密】 p1292摄论二卷十三页云:三、对治秘密。谓于是处。说行对治,八万四千。二解 世亲释五卷十三页云:对治秘密者:谓..
【尽源底】 p1286大毗婆沙论一百七十六卷十三页云:或作是说:诸阿罗汉、彼一切尽源底耶?设尽源底;彼一切、阿罗汉耶?答:诸阿..
【漏相属】 p1284杂集论三卷八页云:漏相属者:谓漏共有心心所、及眼等。漏相应故,漏所依故;如其次第,名有漏。..
【漏尽】 p1283大毗婆沙论九十四卷十三页云:漏尽者:谓诸漏永尽。问:顺诸漏法、亦得永尽;何故但说彼漏尽耶?答:彼以漏尽而为..
【梦】 p1280瑜伽一卷十二页云:云何梦?谓由依止性羸劣;或由疲倦过失;或由食所沉重;或由于暗相作意思惟;或由休息一切事业;..
【慢随眠】 p1278如随眠有七种中说。二解 品类足论七卷九页云:慢随眠云何?谓慢,已慢,当慢,心高举,心恃懱。..
【寿】 p1269如命根中说。二解 大毗婆沙论一百四十一卷七页云:当知何等名寿?谓四神足。问:何故神足、说名为寿?答:由此为依..
【慈愍自相】 p1266瑜伽三十卷十八页云:复能思择如是三品、若无苦乐、欲求乐者;愿彼得乐。今于此中、有饶益相,名为亲品。不饶..
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